Как психоанализ запретили в СССР и как он вернулся
От обсуждения на съездах до объявления «буржуазной лженаукой» и тихого возрождения в 1970-х. Хроника шестидесяти лет.
История отношения советской власти к Фрейду делится на несколько периодов, и между ними трудно найти прямой запрет. Скорее психоанализ вытесняли постепенно, пока он не исчез из публичной жизни.
Конец двадцатых
Первые признаки перемен проявились в 1920-х годах, когда психология стала частью идеологической борьбы. Советские философы утверждали, что наука должна быть материалистической, а учение о бессознательном считали идеалистическим. Критика психоанализа звучала на съездах по психоневрологии и в журналах. Одновременно развивались рефлексология Бехтерева и учение Павлова, которые лучше вписывались в марксистскую картину мира.
К концу десятилетия институты закрыли, а Русское психоаналитическое общество прекратило существование. Многие аналитики эмигрировали или отказались от прежних взглядов.
Тридцатые и сороковые
В 1936 году появилось постановление ЦК «О педологических извращениях в системе Наркомпросов», которое запретило педологию — науку о ребёнке, где в том числе использовались идеи психоанализа. Психологи лишились возможности исследовать бессознательное. В 1930-е годы многие специалисты были репрессированы, среди них братья Шпильрейн.
В 1950 году прошла объединённая сессия двух академий, посвящённая учению Павлова. На ней физиологию высшей нервной деятельности объявили единственно верной основой психологии и психиатрии. Любые альтернативы, включая психоанализ, считались вредными. В вузовских учебниках Фрейда упоминали в основном как пример «буржуазной реакции».
Оттепель и застой
После 1950-х годов ситуация изменилась мягче. Появились переводы зарубежных обзоров, а специалисты осторожно обсуждали бессознательное. Особенно заметна роль грузинской школы Дмитрия Узнадзе. Его теория установки допускала существование неосознаваемых психических процессов, и благодаря ей в 1979 году в Тбилиси смогли провести международный симпозиум, посвящённый бессознательному. Для советской науки это стало событием.
Работы Фрейда ходили в самиздате и пересказах. Интеллигенция читала его в тайных копиях, обменивалась машинописными страницами.
Возвращение
В конце 1980-х годов начался новый этап. Фрейда стали издавать массовыми тиражами, появились первые переводы «Введения в психоанализ», «Толкования сновидений» и других работ. Возобновилось профессиональное обучение, возникли психоаналитические общества в Москве, Петербурге и других городах. Российские аналитики вернулись в международное сообщество.
Сегодня психоанализ в России существует как профессия, исследовательское направление и часть культуры. Но последствия вынужденного перерыва сказываются. Традиция передачи знаний от учителя к ученику прервалась на шесть десятилетий, и возобновлять её приходится заново. Это одна из причин, почему многие читатели знают Фрейда по анекдотам и легендам, а не по текстам. Задача энциклопедии — восстановить связь с первоисточниками.