Правда ли, что Фрейд сводил всё к сексу?

Либидо в теории Фрейда — понятие шире, чем половое влечение. Он расширил его, был обвинён в «пансексуализме» и сам пересмотрел схему после Первой мировой войны.

Репутация Фрейда держится на одном слове — «секс». Кажется, что его теория объясняет всё желанием. Однако за этим стоит более сложная история.

Что именно сказал Фрейд

В «Трёх очерках по теории сексуальности» (1905) он утверждал две вещи. Во-первых, сексуальная жизнь начинается не в юности, а в раннем детстве. Во-вторых, понятие «сексуальное» нужно расширить: оно включает не только половой акт, но и удовольствие, получаемое от разных частей тела и разных занятий. Грудной ребёнок, который сосёт палец, испытывает удовольствие, которое для Фрейда относилось к сексуальным.

Это было радикально. Для читателей начала XX века «сексуальное» означало «неприличное» или «взрослое». Фрейд же предлагал смотреть на человека как на существо, чьи желания развиваются по стадиям: оральной, анальной, фаллической.

Либидо как энергия

Для описания этой энергии он использовал слово «либидо». Либидо может направляться на других людей, на себя, на работу, искусство, идеи. Сублимация, одно из ключевых понятий, как раз описывает преобразование сексуальной энергии в творчество и социальную деятельность. Поэтому в теории Фрейда «всё» связано с либидо только в очень широком смысле.

Критики, включая бывших друзей, обвиняли его в «пансексуализме». Юнг предложил понимать либидо как общую жизненную энергию, не обязательно сексуальную. Адлер выдвинул на первый план стремление к власти и компенсации. Эти разногласия привели к расколу.

Пересмотр после войны

К 1920 году Фрейд изменил теорию. Он ввёл понятие влечения к смерти и противопоставил его Эросу, влечению к жизни и единству. Агрессия перестала быть побочным продуктом сексуальности и получила собственное место. Эрос Фрейд понимал в духе Платона и ссылался на «Пир» как на близкую по смыслу традицию. Через эту переработку теория стала менее «сексуальной» и более общей.

Что думают сегодня

Современные психоаналитики по-разному оценивают наследие Фрейда. Одни считают, что идея детской сексуальности остаётся ценным открытием, потому что дети действительно проявляют телесное любопытство и привязанность. Другие подчёркивают, что на первый план выходят отношения и привязанность, а не влечения. Эмпирические психологи отмечают, что многие предсказания Фрейда не проверены, а некоторые, например теория стадий, не нашли строгого подтверждения в исследованиях.

Если резюмировать: Фрейд не считал, что любое поведение вызвано сексом. Но он полагал, что желание и отношения тела с миром играют важную роль в становлении личности, и многие современники этого не принимали. Как всегда, у яркой формулы есть длинная и осторожная версия. Она интереснее.